男は滅んでも、女は生き延び、血を繋いでいく。『女系図でみる驚きの日本史』では女系図でみる歴史の面白さを伝えてくれています。
女系図でみると、実は源氏より平氏の方が繁栄していたり、妻の地位で子供の身分が決まったり。これまでの歴史の常識がくつがえります。
男女が逆転したよしながふみさんの『大奥』で将軍吉宗がこんな風に言っていました。
「誰の種か判別できない男系よりも、女系の血統の方が確実ではないか」と。
たしかに女性から見た出自は「妊娠・出産」という目に見える証拠が残りますから確実ですよね。
DNA鑑定などない昔のことですから、誰の「種」であるかは生んだ女性にしかわからないですし。
古代から平安までは女系社会
言わずとしれた平安時代の有名人・藤原道長。
彼の出世は女性たちのおかげなのです。もともと、藤原家の主流は『枕草子』の清少納言が仕えた中宮定子や、その父である藤原道隆（道長の兄）でした。
しかし、道長は義理の母に見込まれたことで高位の姫・倫子をゲット。彼女との間に生まれた彰子が中宮となり、孫を天皇の位につけ、権力を振るいました。
平安時代はいわゆる「通い婚」で、子供の養育は女性の家が行うのが当たり前でしたから、そうした面でも母方の影響力が強かったのでしょう。
『源氏物語』でも、源氏の母親は「更衣」という后の中でも身分が低い立場だったため、たとえ父親の天皇が溺愛していても皇位継承者にはなれなかったんですね。
こうした傾向は鎌倉前期まで続き、夫に先立たれた「後家」は家の権限を受け継ぎ、跡取りを決めることができました。なので、北条義時の妻・伊賀の方が息子を執権にしたくて反乱を起こしたというのは考えられないのだとか。
ポチップ
興味深かったのが義経の母、常盤御前です。
彼女は頼朝の母とくらべて身分の低いイメージがありましたが、実は源義朝の正式な妻であった可能性があるそうです。
そのため義経が朝廷で優遇されたり、奥州に迎え入れられたりしたという説があり、女性の地位が子どもの出世にも強い影響力があったことが伺えます。
また、静御前のような白拍子を恋人にできるのは、かなりのステイタスで、身分の高い人限定なんですって。昔の白拍子は現代のアイドルや女優さんのような存在だったのでしょうね。
完全な男系社会の江戸時代
そんな平安時代とは対照的なのが徳川幕府です。
北条氏の歴史である『吾妻鏡』を愛読していた家康は、乳母や外戚による権力争いを恐れたからか、母方の「外戚」が権力を持たないように、身分の低い女性を選んでいます。
家康自身、今川家の女性を正妻にしていましたが、織田出身の息子の嫁との確執で粛清されたという過去があるので、実家に権力がある女性は敬遠したのかもしれませんね。
これは、自身の出自が低い秀吉が身分の高い女性をコレクションしていたのとは対照的です。
また、ドラマなどでは側室が偉そうにしているシーンがありますが、実際は大奥を仕切る「年寄」と呼ばれる奥女中より身分は低かったのだとか。
まさに将軍の跡取りを「腹」としか扱われていなかったようです。
大塚ひかりさんは、今までにない視点から歴史を考察する本を書かれています。視点を変えると、歴史ってこんなにも面白いんですね。
